御子の名前は - 古事記の話

野見宿祢の自伝　11

f:id:karibatakurou:20220211172847j:plain

「サホビメ！聞こえるか！！　余の声が聞こえたら、門の外に出てきてくれ！！」　

陛下はサホビコの屋敷に向かって叫ぶ。

・・・どのくらいの時が立っただろうか・・・

サホビコの屋敷の門が開いた。そして出てきたのだ・・・サホビメさまが。しかしサホビメさまの両脇には、サホビコ軍の屈強な兵士が護っている。

「サホビメ・・・お前は余の后だ・・・帰ってきてくれ・・・」

陛下は泣くような声でサホビメに向かって仰せになった。

しかしサホビメさまは、悲しそうにうつむき、首を振って答える。

「陛下・・・大変お世話になりました・・・陛下のご寵愛、本当にうれしく思います・・・

・・・しかし、わたくしは兄を見捨てることもできません・・・

・・・陛下、お元気で・・・」

そういうと、サホビメさまは屋敷に戻ろうとされる。

陛下は慌てて仰せになった。

「サホビメ！待て！

昔から子の名は母親がつけるのが習わしだ！！この子の名はなんとする！？」

「おそらく稲束で守られたこの屋敷は、これから猛火に包まれるでしょう。火中（ほなか）に生まれたのだから、ホムチワケという名がよろしいでしょう」

「しかし、母が居なくてこの子を、どうやって育てるというのだ！！」

「乳母を定めればよいだけです。それに湯あみをする係りの者も決めて養育してください」

陛下はあせった声で叫び、それに対してサホビメさまは静かに答えられていた。

陛下としては、なるべく時間を稼いで、その間にサホビメさまの翻意を促したい一心なのだろう。

・・・しかし、それももう、限界だった・・・

サホビメさまは「陛下、お元気で」と言葉をかけたかと思うと、後ろを振り向き、屋敷の中に入ろうとされていた・・・

ホムチワケは古事記の系譜では「品牟都和氣命」（ほむつわけのみこと）、サホビメの命名の場面では「本牟智和氣御子」（ほむちわけのみこ）と表記されています。日本書紀での表記は「誉津別王」「誉津別皇子」（ほむつわけのみこ）などです。

ホムチワケのホは「火」、ムチは「貴」すなわち高貴な生まれをさし、「ワケ」というのは皇族や貴族の男性名に使われる称号です。

すなわち「火の中で生まれた高貴な男」の意味で、火の中で生まれた海幸山幸の3兄弟、ホデリ・ホスセリ・ホオリと共通するものがあり、伝承の何らかの重なりがあるのかもしれません。

≪その他の姉妹サイト≫

≪ツイッターもしています≫